فهرس الكتاب

الصفحة 737 من 3485

ابن الحسن: فقلتُ لأحمد بن حنبلٍ: فيه عن أبي هريرة عن النبيِّ ﷺ، فقال أحمد: عنِ النبيِّ ﷺ؟! قلت: نعم، حَدَّثَنا حَجَّاجُ بن نُصَيْرٍ، قال: حَدَّثَنا مُعارِكُ بن عَبَّادٍ، عن عبد الله بن سعيدٍ المَقْبُريِّ، عن أبيهِ

عن أبي هُرَيرةَ، عن النبيِّ ﷺ، قالَ: "الجُمعةُ على من آواه اللَّيلُ إلى أهْلِهِ" (١) قال: فغضبَ عليَّ أحمدُ، وقال: استغفِرْ ربَّكَ، استغفِرْ ربَّك.

وإنَّما فعل به أحمدُ بن حَنْبلٍ هذا، لأنَّه لم يَعُدَّ هذا الحديثَ شيئًا، وضعَّفه لحالِ إسنادِه.

٩ - باب ما جاء في وقتِ الجمعة

٥٠٩ - حَدَّثَنا أحمد بن مَنِيعٍ، قال: حَدَّثَنا سُرَيْجُ بن النُّعْمَانِ، قال: حَدَّثَنا فُلَيْحُ بن سليمانَ، عن عثمانَ بن عبد الرحمن التَّيْمِيِّ

عن أنس بن مالكٍ: أن النبيَّ ﷺ كان يُصلِّي الجُمعة حينَ تَمِيلُ الشمسُ (٢) .


(١) إسناده ضعيف جدًا مسلسل بالضعفاء، حجاج ومعارك وعبد الله ضعفاء.
وأخرجه من طريق الترمذي ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (٧٨٢) .
وأخرج أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ٢/ ١٤٠ من طريق أبي عامر العقدي، عن عبد الواحد بن ميمون، عن عروة، عن عائشة مرفوعًا: "من لزمته الجمعة فليغتسل، والجمعة على من آواه الليل" وإسناده ضعيف بمرة، عبد الواحد بن ميمون قال البخاري: منكر الحديث، وقال النسائي: ليس بثقة، وقال الدارقطني: متروك.
(٢) إسناده حسن من أجل فليح بن سليمان، وأخرجه البخاري (٩٠٤) ، وأبو =

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت