وقد وَهَمَ بَعْضُ المُحَدِّثين في هذا الحَديثِ، فقالَ: عبد الله بن راشِدٍ الزُّرَقيِّ وهو وَهمٌ (١) .
٤٥٦ - حَدَّثنا أبو كُرَيْبٍ، قال: حَدَّثنا أبو بكر بنُ عَيَّاشٍ، قال: حَدَّثنا أبو إسحاقَ، عن عاصم بن ضَمْرَةَ
عن علي، قال: الوترُ ليس بِحَتْمٍ كصلاتِكم (٣) المكتوبةِ، ولكِنْ سَنَّ رسولُ الله ﷺ، قال: "إنَّ الله وِتْرٌ يحبُّ الوِتْرَ، فَأوْتِرُوا يا أهلَ القرآنِ" (٤) .
(١) جاء في طبعة الشيخ أحمد شاكر بعد هذا: "وأبو بصرة الغفاري: اسمه حُميل بن بَصْرة، وقال بعضهم: جَميل بن بصرة، ولا يصحُّ". ولم ترد في أُصولنا الخطية ولا في النسخة التي شرح عليها العراقي.
(٢) من قوله: "وأبو بصرة الغفاري" إلى هنا أثبتناه من (ل) وهامش (أ) ، ولم يرد في سائر الأصول.
(٣) في (ب) : كصلاة.
(٤) حديث صحيح، وأخرجه أبو داود (١٤١٦) ، وابن ماجه (١١٦٩) ، والنسائي ٣/ ٢٢٨ - ٢٢٩ و ٢٢٩، وهو في "المسند" (٦٥٢) .
وله شاهد من حديث عبد الله بن مسعود عند أبي داود (١٤١٧) ، وابن ماجه (١١٧٠) .