٣٠٢٢ - حدَّثنا أحمدُ بن مَنِيعٍ، قال: حدَّثنا يحيى بن زكريَّا بن أبي زائِدَة، قال: أخْبرني أبي، عن مُصْعبِ بن شَيْبةَ، عن صَفيَّةَ ابنةِ شَيْبةَ
٣٠٢٣ - حدَّثنا عَبدُ بن حُمَيدٍ، قال: حدَّثنا عَفّانُ بن مُسْلمٍ الصَّفّارُ أبو عُثمانَ، قال: حدَّثنا عَبد اللهِ بن حَسَّانَ أنَّهُ حدَّثَتْهُ جَدَّتاهُ صَفِيَّةُ بِنْتُ عُلَيْبةَ ودُحَيْبةُ بِنْتُ عُلَيْبةَ حدَّثتاهُ
عن قَيْلةَ بِنْتِ مَخْرمةَ - وكانتا رَبِيبَتَيْها -، وقَيْلةُ جَدَّةُ أبِيهما أُمُّ أُمِّهِ أنَّها قالت: قَدِمْنا على رسولِ اللهِ ﷺ، فذَكرتِ الحديثَ بطُولِه حتَّى جاءَ رجلٌ وقد ارْتَفعتِ الشَّمسُ، فقال: السَّلامُ عليكَ يا رسولَ اللهِ، فقال رسولُ اللهِ ﷺ: "وعليكَ السَّلامُ ورحمةُ الله"، وعَليْهِ - تَعْني النّبيَّ ﷺ أسمالُ مُلَيَّتيْنِ كانتا بِزَعْفَرانٍ وقد نَفَضتا
(١) حديث صحيح، وأخرجه مسلم (٢٠٨١) و (٢٤٢٤) ، وأبو داود (٤٠٣٢) . وهو في "مسند أحمد" (٢٥٢٩٥) .
قوله: "مرط"، قال المباركفوري: بكسر الميم وإسكان الراء: هو كساء يكون تارة من صوف، وتارة من شعر أو كتان أو خز، قال الخطابي: هو كساء يؤتزر به.
(٢) في (ل) : حديث غريب صحيح. والمثبت من سائر الأصول.