١٨ - باب ما جاء في البَعيرِ أو البَقرِ أو الغنَمِ إذا نَدَّ فَصارَ وَحْشيًّا، يُرْمَى بِسَهْمٍ، أو لا؟ (٢)
١٥٦٥ - حَدَّثَنا هَنَّادٌ، قال: حَدَّثَنا أبو الأَحْوصِ، عن سَعيدِ بن مَسْرُوقٍ، عن عَبايةَ بن رِفاعةَ بن رَافعِ بن خديج، عن أبيه
عن جَدِّهِ رَافِع، قال: كُنَّا مَعَ النبيِّ ﷺ في سَفرٍ، فَندَّ بَعِيرٌ من إبلِ القَوْمِ، ولم يكُنْ مَعهُمْ خَيْلٌ، فَرمَاهُ رَجُلٌ بسَهْمٍ، فَحَبسهُ اللهُ، فقال رَسولُ اللهِ ﷺ: "إنَّ لهذهِ البَهائِمِ أوَابِدَ كَأوَابدِ الوَحْشِ، فَما فَعلَ مِنْها هذا، فافْعلُوا بهِ هكذا" (٣) .
(١) حديث صحيح كسالفه، وأخرجه مطولًا ومختصرًا أحمد (١٥٨٠٦) ، والبخاري (٢٤٨٨) ، ومسلم (١٩٦٨) ، وابن ماجه (٣١٧٨) ، والنسائي ٧/ ١٩١ - ١٩٢ و ٢٢٦ و ٢٢٨ و ٢٢٨ - ٢٢٩ من طرق عن سعيد بن مسروق الثوري والد سفيان، بهذا الإسناد.
وانظر ما قبله.
(٢) عنوان هذا الباب أثبتناه من نسخة بهامش (س) ، ولم يرد في سائر أصولنا الخطية، ولا شرحَي العراتي والمباركفوري.
(٣) حديث صحيح، وأخرجه مطولًا البخاري (٥٥٤٣) ، وأبو داود (٢٨٢١) من طربق أبي الأحوص سَلَّام بن سُليم، بهذا الإسناد.
وانظر ما بعده.