١٥٦٦ - حَدَّثَنا محمودُ بن غَيْلانَ، قَال: حَدَّثَنا وَكِيعٌ، قَال: حَدَّثَنا سُفيانُ، عن أبيهِ، عن عَبايةَ بن رِفاعةَ
عن جَدِّهِ رَافعِ بن خَدِيجٍ، عن النبيَّ ﷺ، نَحْوهُ. ولم يَذْكُرْ فيهِ: عباية، عن أبيهِ (١) . وهذا أصحُّ.
(١) حديث صحيح، وأخرجه مطولًا ومختصرًا أحمد (١٥٨٠٦) ، والبخاري (٢٤٨٨) ، ومسلم (١٩٦٨) ، وابن ماجه (٣١٨٣) ، والنسائي ٧/ ١٩١ - ١٩٢ و ٢٢٨ و ٢٢٨ - ٢٢٩ من طرق عن سعيد بن مسروق الثوري والد سفيان، بهذا الإسناد.
وانظر ما قبله.
وقوله: "نَدَّ" بفتح النون وتشديد الدال، أي: هرب.
وقوله: "أوابِدَ كأوابدِ الوَحْش" الأوابد: جمع آبِدَةٍ، وهي التي قد تأبَّدَتْ، أي تَوحَّشَت، ونَفَرت من الإنس. "النهاية" ١/ ١٣.
(٢) قوله: "وهكذا رواه … " إلى هنا لم يرد في أصولنا الخطية، ولا في شرح العراقي، وهو ثابت في شرح المباركفوري.