لأهْلِهِ، ولقَدْ سَمِعْتُهُ ذَاتَ يَومٍ يَقُولُ: ما أمْسَى عند آل محمدٍ ﷺ صَاعُ تَمْرٍ ولا صَاعُ حَبٍّ، وإنَّ عِنْدَهُ يَومَئذٍ لَتِسْعُ نِسْوَةٍ (١) .
١٢٥٩ - حَدَّثَنا محمدُ بنُ بَشَّارٍ، قال: حدثنا عَبَّادُ بنُ لَيْثٍ صَاحِبُ الكَرَابيس البَصْرِيُّ، قال: حدثنا عبدُ المَجِيدِ بنُ وَهْبٍ، قال:
قال لي العَدَّاءُ بنُ خَالدِ بنِ هَوْذةَ: ألا أُقْرِئُكَ كِتابًا كَتَبهُ لي رسولُ الله ﷺ؟ قال: قلتُ: بَلى. فَأخْرَجَ لي كِتَابًا: هذا ما اشْتَرَى العَدَّاءُ بن خَالِدِ بن هَوْذَةَ من محمدٍ رسولِ اللهِ ﷺ، اشْتَرَى مِنْهُ عَبْدًا، أو أمَةً، لا دَاءَ ولا غَائِلةَ ولا خِبْثة بَيْعَ المُسْلمِ المُسْلمَ (٢) .
(١) حديث صحيح، وأخرجه مطولًا ومختصرًا البخاري (٢٠٦٩) ، وابن ماجه (٢٤٣٧) ، والنسائي ٧/ ٢٨٨، وهو في "المسند" (١١٩٩٣) و (١٢٣٦٠) ، و"صحح ابن حبان" (٦٣٤٩) .
(٢) حديث حسن كما قال المصنف، وهذا إسناد ضعيف لضعف عباد بن ليث، لكنه متابع، وأخرجه ابن ماجه (٢٢٥١) ، والنسائي في "الكبرى" كما في "التحفة" ٧/ ٢٧٠.
وقد تابعه المنهال بن بحر عند أبي بكر الشافعي في رباعياته كما في "تغليق التعليق" ٣/ ٢١٩ قال الحافظ: والحديث حسن في الجملة.
وأخرجه البيهقي ٥/ ٣٢٨ من طريق الأصمعي، حدثنا عثمان الشحام، عن أبي رجاء العطاردي، قال: قال العداء بن خالد بن هوذة ..
قال الحافظ في "تغليق التعليق" ٣/ ٢١٩: وهي متابعة جيدة. =