١٥١١ - حَدَّثَنا عَليُّ بن حُجْرٍ، قال: حَدَّثَنا سُفيانُ بنُ عُيينةَ، عن الزُّهرِيِّ أخْبرَتْهُ عَمْرةُ
حديثُ عَائشةَ حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ، وقد رُوي هذا الحديثُ من غَيرِ وَجْهٍ عن عَمْرةَ، عن عَائشةَ مَرْفُوعًا، ورَوَاهُ بَعْضُهمْ عن عَمْرةَ، عن عَائشةَ مَوْقُوفًا.
= كما قاله، فهو حديث منسوخ دل الإجماع على نسخه.
والإمام الترمذي ﵀ يَعُدُّ النسخ علة من علل الحديث، نبه على ذلك ابن الصلاح في علوم الحديث ص: ٤٧.
(١) في نسخة بهامش (أ) ، وفي المطبوع: يد السارق.
(٢) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (٦٧٨٩) ، ومسلم (١٦٨٤) ، وأبو داود (٤٣٨٣) و (٤٣٨٤) ، وابن ماجه (٢٥٨٥) ، والنسائي ٨/ ٧٧ - ٨١، وهو في "المسند" (٢٤٠٧٨) ، و"صحيح" ابن حبان (٤٤٥٩) .
وأخرجه النسائي ٨/ ٧٩ و ٨٠ عن عائشة موقوفًا.
(٣) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (٦٧٩٥) ، ومسلم (١٦٨٦) ، وأبو داود (٤٣٨٥) و (٤٣٨٦) ، وابن ماجه (٢٥٨٤) ، والنسائي ٨/ ٧٦ و ٧٧، وهو في "المسند" (٤٥٠٣) ، و"صحيح" ابن حبان (٤٤٦١) .