فهرس الكتاب

الصفحة 1836 من 3485

١٨٨٠ - حدَّثَنا أحمدُ بن مَنِيعٍ، حدَّثَنا سُفيانُ بن عُيينةَ، عن عَبد الرحمنِ بن القاسمِ، عن أبيهِ

عن عائشةَ: أنَّها مَشَتْ بِنَعْلٍ واحدةٍ (١) . وهذا أصَحُّ.

هكذا روى سُفيانُ الثَّوْرِيُّ وغَيْرُه عن عَبد الرحمنِ بن القاسمِ موقُوفًا، وهذا أصَحُّ.

٣٧ - باب ما جاء بأيِّ رِجْلٍ يَبْدأُ إذا انْتَعلَ

١٨٨١ - حدَّثَنا الأنْصارِيُّ، حدَّثَنا مَعْنٌ، حدَّثَنا مالكٌ.

وحدَّثَنا قُتيبةُ، عن مالكٍ، عن أبي الزِّنادٍ، عن الأعْرجِ

عن أبي هُريرةَ: أنَّ رسولَ اللهِ قال: "إذا انْتعلَ أحدُكُمْ، فلْيبدأْ باليَمِينِ، وإذا نَزعَ، فلْيَبدأْ بالشَّمالِ، فَلْتكُن اليمينُ أوَّلَهُما تُنْعَلُ وَآخِرَهُما تُنْزَعُ" (٢) .


= وهو الصحيح.
وأخرجه المصنف في "علله الكبير" ٢/ ٧٤٦. وهو في "شرح مشكل الآثار" للطحاوي (١٣٦١) .
(١) صحيح، وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/ ٤١٧. وانظر ما قبله.
(٢) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (٥٨٥٦) ، ومسلم (٢٠٩٧) ، وأبو داود (٤١٣٩) . وهو في "المسند" (٧١٧٩) و (١٠٠٠٣) ، و"صحيح ابن حبان" (٥٤٥٥) .
قال الإمام النووي في "شرح مسلم" ١٤/ ٧٤: يستحبُّ البَدَاءَةُ باليمنى في كُلِّ ما كان مِنْ باب التكريمِ، والزينةِ والنظافة ونحو ذلك … ، والبداءةُ باليسار في كل ما هو ضدُّ ذلك.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت