فهرس الكتاب

الصفحة 474 من 3485

وكان عليٌّ يقولُ: تَقَدَّمْ يا فلانُ، تَأخَّرْ يا فلانُ.

٥٥ - باب ما جاء لِيَلنِي (١) مِنكم أُولُو الأحلامِ والنُّهى

٢٢٥ - حَدَّثَنا نَصْرُ بنُ عليًّ الجَهْضَمِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا يزيدُ بن زُرَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَنا خالدٌ الحَذَّاءُ، عن أبي مَعْشَرٍ، عن إبراهيمَ، عن عَلْقمةَ

عن عبد الله، عن النبيَّ ، قال: "ليَلِني (٢) مِنكم أُولو الأحلامِ والنُّهى، ثم الذين يَلُونَهُمْ، ثم الذين يلونهم، ولا تَختلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قلوبُكم، وإياكم وهَيْشَاتِ الأسواقِ" (٣) .

وفي الباب عن أُبَيَّ بن كعبٍ، وأبي مسعودٍ، وأبي سعيد، والبرَاء، وأنسٍ.


= وهو لَيَّن.
(١) هكذا وقع في بعض النسخ بغير ياء قبل النون، وفي بعضها الآخر بإثباتها، قال النووي في "شرح مسلم": هو بكسر اللامين وتخفيف النون من غير ياء قبل النون، ويجوز إثبات الياء مع تشديد النون على التوكيد.
(٢) انظر التعليق السابق.
(٣) حديث صحيح، وأخرجه مسلم (٤٣٢) (١٢٣) ، وأبو داود (٦٧٥) ، والنسائي في "السنن الكبرى" (١١٦٦٠) ، وهو في "مسند أحمد" (٤٣٧٣) ، و"صحيح ابن حبان" (٢١٨٠) .
وقوله: "أولو الأحلام": هم العقلاء، وقيل: البالغون.
"والنُّهى" بضم النون: العقول، جمع نُهْية بضم النون، وهي العقل.
وقوله: "وهَيْشاتِ الأسواق" أي: اختلاطُها، والمنازعة والخُصومات، وارتفاع الأصوات، واللَّغَط والفِتَنُ التي فيها. قاله النووي.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت