فهرس الكتاب

الصفحة 1560 من 3485

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

والعملُ على هذا عِنْدَ أهْلِ العلمِ، وقد رَوى مُغِيرَةُ بن مُسْلمٍ، عن أبي الزُّبَيْرِ، عن جَابرٍ، عن النبيِّ نَحْوَ حديثِ ابن جُرَيْجٍ.

ومغيرةُ بن مُسْلمٍ هو: بَصْرِيٌّ أخو عبد العزيز القَسْمَليَّ، كذا قال علي بن المَدِينِي.

١٩ - باب ما جاء لا قَطْعَ في ثَمرٍ ولا كَثَرٍ

١٥١٥ - حَدَّثَنا قُتيبة، قال: حَدَّثَنا اللَّيْثُ، عن يحيى بن سَعيدٍ، عن محمدِ بن يحيى بن حَبَّان، عن عَمِّهِ [واسِع بن حَبَّانَ]

أنَّ رَافعَ بن خَدِيجٍ قال: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ يَقولُ: "لا قَطْعَ في ثَمرٍ ولا كَثَرٍ" (١) .


= وله شاهد من حديث أنس بن مالك عند الطبراني في "الأوسط" (٥١٣) ورجاله ثقات، وآخر مختصرًا من حديث عبد الرحمن بن عوف وإسناده صحيح.
المنتهب: هو الذي يأخذ مال الآخرين على وجه العلانيّة والقهر.
الخائن: هو الآخذ مما في يده على وجه الأمانة.
والاختلاس: هو أخذ الشيء من ظاهر بسرعة.
(١) حديث صحيح، وأخرجه أبو داود (٤٣٨٨) و (٤٣٨٩) ابن ماجه (٢٥٩٣) ، والنسائي ٨/ ٨٧ و ٨٨، وهو في "المسند" (١٥٨٠٤) و"صحيح ابن حبان" (٤٤٦٦) .
قوله: "كَثَر" بفتحتين: جُمَّار النخل: وهي شحمته التي في قِمة رأسه تقطع قِمته، ثم تكشط عن جُمارةٍ في جوفها بيضاء، كأنها قطعة سنام ضخمة، وهي رخصة تؤكل بالعسل "لسان العرب": جمر.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت