فهرس الكتاب

الصفحة 883 من 3485

٢٩ - باب ما جاء في حَقَّ السَّائِلِ

٦٧١ - حدثنا قُتيبةُ، قال: حدثنا اللّيْثُ بن سعد، عن سَعيدِ بن أبي سَعيدٍ (١) ، عن عبد الرَّحمنِ بن بُجَيْدٍ

عن جَدَّتِه أُمَّ بُجَيْد - وكانتْ مِمّنْ بايعَ رَسولَ الله أنّها قالت لرَسُولِ الله: إنّ المِسْكِينَ ليَقُومُ على بابِي فَما أجدُ له شَيئًا أُعْطِيهِ إيَّاهُ. فقال لها رَسُولُ الله : "إنْ لم تَجِدي له شَيئًا تُعطيه إيّاه إلا ظِلْفًا مُحْرَقًا، فَادْفَعيه إليه في يَدِه" (٢) .

وفي البابِ عن عليًّ، وحسينِ بن عليًّ، وأبي هُريرةَ، وأبي أُمامَةَ.

حديثُ أُمَّ بُجَيْدٍ حديثٌ حَسنٌ صحيحٌ.

٣٠ - باب ما جاءَ في إعطَاءِ المُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُم

٦٧٢ - حدثنا الحَسنُ بنُ عَليًّ الخَلَّالُ، قال: حدثنا يحيى بن آدَمَ، عن


(١) في (أ) و (ب) و (ظ) و (س) وشرح المباركفوري: سعيد بن أبي هند، والمثبت من (د) ونسختين بهامشي (ب) و (ظ) ومصادر التخريج، وهو الصواب.
(٢) إسناده حسن، وأخرجه أبو داود (١٦٦٧) ، والنسائي ٥/ ٨٦. وهو في "المسند" (٢٧١٤٨) و (٢٧١٤٩) ، و"صحيح ابن حبان" (٣٣٧٣) .
والظلف في اللغة: الظفر من ذوي الأظلاف كالغنم والبقر.
وقوله: "ولو ظلفًا مُحْرقًا"، المراد: المبالغة في إعطائه بما أمكن، وإلا فالظلف المحرق ليس فيه كثير نفع، والله أعلم. قاله السندي في حاشيته على "مسند أحمد".

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت