٥٢٣ - حَدَّثَنا أحمدُ بن مَنِيعٍ، قال: حَدَّثَنا حَمَّادُ بن خالدٍ الخيَّاط، عن ابن أبي ذِئبٍ، عن الزُّهْرِيِّ
عن السائِب بن يزيد، قال: كان الأذانُ على عَهْد رسول الله ﷺ وأبي بكرٍ وعمرَ: إذا خَرَجَ الإمامُ، وإذا (١) أُقيمَت الصلاةُ، فلمَّا كان عثمانُ، زاد النَّداءَ الثَّالثَ على الزَّوْراءِ (٢) .
= ٣/ ١٠٨، وهو في "المسند" (١٧٢١٩) ، و"صحيح ابن حبان" (٨٨٢) .
(١) لفظة: "وإذا" لم ترد في الأصول الخطية، والصواب إثباتها كما في رواية أحمد وابن خزيمة والبيهقي. وانظر "فتح الباري" ٢/ ٣٩٣.
(٢) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (٩١٢) و (٩١٣) و (٩١٥) و (٩١٦) ، وأبو داود (١٠٨٧ - ١٠٩٠) ، وابن ماجه (١١٣٥) ، والنسائي ٣/ ١٠٠ - ١٠١ و ١٠١، وابن خزيمة (١٧٧٣) ، والبيهقي ٣/ ١٩٢، وهو في "المسند" (١٥٧١٦) ، و"صحيح ابن حبان" (١٦٧٣) .
والزوراء، بفتح الزاي وسكون الواو، قال البخاري في "صحيحه": موضع السوق بالمدينة، قال الحافظ: وهو المعتمد، وقواه بما نقله عن "صحيح مسلم" (٢٢٧٩) (٦) من حديث أنس: أن نبي الله وأصحابه كانوا بالزوراء، والزوراء بالمدينة عند السوق.