وقال إسْرائيلُ عن جابرٍ، عن عامرٍ: وَجُبَّةً فَلَبِسهُما حتَّى تَخَرَّقا لا يَدْرِي النبيُّ ﷺ أذَكيٌّ هُما أمْ لا؟ (١)
وأبو إسحاق الذي روى هذا عن الشَّعبي: هو أبو إسحاقَ الشَّيبانيُّ، واسمُه: سُليْمانُ، والحَسنُ بن عَيَّاشٍ: هو أخو أبي بَكْر بن عَيَّاشٍ.
١٨٦٨ - حَدَّثَنا أحمدُ بن مَنِيعٍ، حدَّثَنا عَليُّ بن هَاشمِ بن البَرِيدِ وأبو سَعْدٍ الصَّغَانيُّ، عن أبي الأشْهبِ، عن عَبد الرحمنِ بن طَرَفةَ
عن عَرْفجةَ بن أسْعدَ، قال: أُصِيبَ أنْفِي يَوْمَ الكُلابِ في الجاهِليَّةِ، فاتَّخذْتُ أنْفًا من وَرِقٍ، فأنْتنَ عَليَّ، فأمَرنِي رَسولُ اللهِ ﷺ أن أتَّخِذَ أنْفًا من ذَهبٍ (٢) .
= شعبة: من أين كان لرسول الله ﷺ خفان؟ قال: أهداهما له دحية الكلبي فلبسهما.
(١) إسناده ضعيف، لضعف جابر - وهو ابن يزيد الجعفي.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/ ٤٦٩ عن وكيع، عن إسرائيل، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٤٢٠٠) من طريق عنبسة بن سعيد عن جابر، عن عامر (وهو الشعبي) ، عن دحية الكلبي قال …
(٢) حديث حَسن، وأخرجه أبو داود (٤٢٣٢) و (٤٢٣٣) و (٤٢٣٤) ، والنسائي ٨/ ١٦٣ - ١٦٤. وهو في "المسند" (٢٠٢٦٩) ، و"صحيح ابن حبان" (٥٤٦٢) ، وانظر "نصب الراية" ٤/ ٢٣٧.