حَديثُ أبي هُرَيْرةَ، قد خُولِفَ عبدُ الحمِيدِ بن سُلَيْمانَ في هذا الحديثِ، فرَواهُ اللَّيْثُ بن سعدٍ، عن ابنِ عَجْلانَ، عن أبي هُرَيرَةَ، عن النبيِّ ﷺ، مُرْسَلًا (١) .
١١١٠ - حدَّثَنا مُحَمدُ بن عمرٍو، حَدَّثَنا حَاتِمُ بن إسمَاعِيلَ، عن عبدِ الله بن مسلم بن هُرْمُزَ (٢) ، عن مُحَمدٍ وسَعِيدٍ ابْنَيْ عُبَيد
= مقبول، غير مقبول.
وانظر الحديث الآتي.
(١) أي: منقطعًا، ويطلق المرسل على المنقطع عند الأئمة المتقدمين، والانقطاع هنا بين ابن عجلان وبين أبي هريرة.
(٢) كذا وقع في الأصول: "عبد الله بن مسلم بن هرمز"، وذكره ابن عساكر في "الأطراف" كذلك، وتعقبه الحافظ المزي في "التحفة" ٩/ ١٤٢ فقال: وكذا وقع في بعض النسخ المتأخرة من الترمذي، وهو خطأ، وفي الأصول القديمة الصحيحة: عبد الله بن هرمز، وهو الصواب.
وقال الحافظ في "تهذيب التهذيب" ٢/ ٤٤٩: قلت: ووقع في رواية الترمذي: حدثنا عبد الله بن هرمز كما هنا، وهو عنده عن محمد بن عمرو، عن حاتم بن إسماعيل، عنه، ووقع في بعض نسخ الترمذي: عبد الله بن مسلم بن هرمز، وعليه اعتمد ابن عساكر في "الأطراف"، وفي رواية أبي داود: حدثنا ابن هرمز الفَدَكي، وهو عنده عن يحيى بن معين، عن حاتم، ولم يسمه.
وقد روى أبو علي بن السكن الحديث المذكور في كتاب "الصحابة" فقال: =