عَبد اللهِ بن مالك الأوْسِيِّ، عن النبيَّ ﷺ، قال: "إذا زَنَتِ الأمةُ" (١) . وهذا الصَّحيحُ عِنْدَ أهْلِ الحديثِ. وشِبْلُ بن خَالدٍ لم يُدرِكِ النبيَّ ﷺ، إنَّما رَوَى شِبْلٌ، عن عَبد اللهِ بن مالك الأوْسِيَّ، عن النبيِّ ﷺ، وهذا الصَّحيحُ، وحديثُ ابن عُيينةَ غَيرُ مَحْفُوظٍ، ورُوي عَنْهُ أنَّهُ قال: شِبْل بن حَامدٍ، وهو خَطأٌ إنَّما هو شِبْلُ بن خَالد، ويُقالُ أيْضًا: شِبْلُ بن خُلَيْدٍ.
١٤٩٩ - حَدَّثَنا قُتيبةُ، قال: حَدَّثَنا هُشَيْمٌ، عن مَنصُورِ بن زَاذَانَ، عن الحَسنِ، عن حِطَّانَ بن عَبد اللهِ
عن عُبادةَ بن الصَّامتِ، قال: قال رَسولُ اللهِ ﷺ: "خُذُوا عَنِّي، فقد جَعلَ الله لَهُنَّ سَبِيلًا، الثَّيِّبُ بالثَّيِّبِ جَلْدُ مِئةٍ ثُمَّ الرَّجْمُ، والبِكْرُ بالبِكْرِ جَلْدُ مِئَةٍ ونَفْيُ سَنةٍ" (٢) .
والعملُ على هذا عِنْدَ بَعْضِ أهْلِ العلمِ من أصْحَابِ النبيَّ ﷺ مِنْهُمْ: عَليُّ بن أبي طَالبٍ، وأُبَيُّ بن كَعْبٍ، وعَبد اللهِ بن مَسعُودٍ
(١) صحيح لغيره، وأخرجه أحمد في "مسنده" (١٩٠١٧) ، وقد فصلنا القول فيه هناك، فانظره.
(٢) حديث صحيح، وأخرجه مسلم (١٦٩٠) ، وأبو داود (٤٤١٥) و (٤٤١٦) ، وابن ماجه (٢٥٥٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٧١٤٢) - (٧١٤٤) ، وهو في "المسند" (٢٢٧٨٠) ، و"صحيح ابن حبان" (٤٤٢٥) .
(٣) في المطبوع: حسن صحيح.