٢٤١٥ - حَدَّثَنا بِذلكَ محمدُ بن إسماعيلَ الوَاسِطيُّ، حَدَّثَنا أبو مُعاويةَ، عن يحيى بن سَعيدٍ الأنصاري، عن عَبد اللهِ بن دِينارٍ، عن ابن عُمرَ، عن النبيِّ ﷺ نَحوَهُ.
ولا يُعْرفُ لحديثِ أبي مُعاويةَ، عن يحيى بن سَعيدٍ، عن عَبد اللهِ بن دِينارٍ، عن ابن عُمرَ أصْلٌ، إنّما المَعْرُوفُ حديثُ موسى بن عُبَيْدةَ. وقد رَوَى مالكُ بن أنَسٍ هذا الحديثَ عن يحيى بن سَعيدٍ مُرْسلًا، ولم يَذْكُرْ فيهِ: عن عَبد اللهِ بن دِينارٍ، عن ابن عُمرَ (١) .
٢٤١٦ - حَدَّثَنا محمدُ بن المُثَنَّى، حَدَّثَنا خَالدُ بن الحارثِ، حَدَّثَنا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عن الحَسنِ
= قال: إذا مشت أمتي المطيطاء .. مؤمل بن إسماعيل سيئ الحفظ وقد انفرد ابن حبان بإخراج هذا الحديث عن خولة بنت قيس.
وحديث الباب أخرجه ابن المبارك في "الزهد" (١٨٧) ، والبغوي (٤٢٠٠) ، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٦/ ٥٢٥.
وقوله: "بالمطيطياء"، وفي مصادر التخريج: "بالمطيطاء": قال ابن الأثير: مشية فيها تبختر ومدُّ اليدين، يقال: مطوتُ ومططت، بمعنى: مددت، وهي من المُصَغَّرات التي لم يستعمل لها مكبر.
(١) في المطبوع بعد هذا: "باب" وليس هو في أصولنا الخطية.