فهرس الكتاب

الصفحة 240 من 3485

سمعتُ إسحاق بن منصورٍ يقول: سمعت أحمد بن حَنبلٍ قال: قال ابنُ عُيَيْنة: لم يَسمَعْ عبدُ الكريم من حسَّان بن بلال حديث التَّخْلِيلِ.

وقال محمد بن إسماعيلَ: أَصَحُّ شيءٍ في هذا الباب حديثُ عامر بن شَقِيقٍ، عن أبي وائِلٍ، عن عثمانَ.

وقال بهذا أكثرُ أهل العِلْم من أصحاب النبيّ ومَن بَعْدَهم: رَأَوْا تخلِيلَ اللحيةِ، وبه يقول الشافعيُّ.

وقال أحمدُ: إنْ سَهَا عن التخليلِ، فهو جائزٌ.

وقال إسحاق: إن تَرَكه ناسيًا أو مُتَأَوِّلًا أَجزأَه، وإن تَرَكه عامدًا أَعادَ.

٣١ - حدثنا يحيى بنُ موسى، قال: حدثنا عبدُ الرزاق، عن إسرائيلَ، عن عامر بن شَقِيقٍ، عن أبي وائِلٍ

عن عثمان بن عفَّانَ: أَنَّ النَّبيَّ كانَ يُخَلِّلُ لحيَتَه (١) .


= وإسناده ضعيف جدًّا.
وفي الباب أيضًا عن غيرهم، انظر "نصب الراية" ١/ ٢٥ و ٢٦، و"التلخيص الحبير" ١/ ٨٥ - ٨٧، ولا يخلو واحد منها من مقال، وأحسنها حديث ابن عمر عند ابن ماجه (٤٣٢) .
(١) حسن بشواهده، وأخرجه ابن ماجه (٤٣٠) ، وصححه ابن خزيمة (١٥١) ، وابن حبان (١٠٨١) ، ونقل المصنف في "علله الكبير" ١/ ١١٥ عن البخاري أنه قال. أصح شيءٍ عندي في التخليل حديث عثمان. قلت (القائل الترمذي) : إنهم يتكلمون في هذا الحديث، فقال: هو حسن.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت