وهكذا رَوَى عَبد الرحمنِ بن مَهْدِيًّ وغير واحدٍ عن سفيانَ الثَّوْرِيِّ، عن عَلْقمةَ بن مَرْثَدٍ، عن أبي عبد الرحمنِ، عن عثمانَ، عن النّبيِّ ﷺ، وسفيانُ لا يَذْكُرُ فيه: عن سعدِ بن عُبَيْدةَ.
وقد رَوَى يحيى بن سَعيدٍ القطَّانُ هذا الحديثَ عن سفيانَ وشُعبةَ، عن عَلْقمةَ بن مَرْثَدٍ، عن سعدِ بن عُبَيدةَ، عن أبي عبد الرحمنِ، عن عُثمانَ، عن النبيِّ ﷺ.
قال محمدُ بن بَشَّارٍ: هكذا ذَكَرهُ يحيى بن سَعيدٍ: عن سُفيانَ وَشُعبةَ غيرَ مَرَّةٍ، عن عَلْقمةَ بن مَرْثدٍ، عن سَعْدِ بن عُبَيْدةَ، عن أبي عبد الرحمنِ، عن عُثمانَ، عن النّبيِّ ﷺ.
قال محمدُ بن بَشَّارٍ: وأصحابُ سُفيانَ لا يَذكُرونَ فيه: عن سفيانَ عن سعدِ بن عُبيدةَ، قال محمدُ بن بَشَّارٍ: وهو أصحُّ.
وقد زادَ شُعبةُ في إسنادِ هذا الحديثِ سعدَ بن عُبيدةَ، وكأنَّ حديثَ سُفيانَ أصح، قال عليُّ بن عبد الله: قال يحيى بنُ سعيدٍ: ما أحَدٌ يَعْدِلُ عِنْدِي شُعبة، وإذا خالفهُ سفيانُ أخَذْتُ بقولِ سفيانَ.
(١) إسناده صحيح.