٣٣٤٢ - حدَّثنا عبدُ الوَارِثِ بنُ عبدِ الصَّمَدِ بنِ عبدِ الوارِثِ، قال: حدَّثنا أبي، عن أبيه، عن محمدِ بن إسحاقَ، عن أبي إسحاقَ، عن الحارثِ
هذا أصَحُّ مِن حديثِ محمدِ بنِ إسحاقَ، لأنّهُ رُوِيَ من غيرِ وجهٍ هذا الحديثُ عن أبي إسحاقَ، عن الحارثِ، عن عليٍّ موقُوفًا، ولا نَعْلَمُ أحدًا رَفَعَهُ إلّا ما رُوِيَ عن محمدِ بنِ إسحاقَ، وقد رَوَى شُعبةُ هذا الحديثَ عن أبي إسحاق، عن عبد اللهِ بنِ مُرَّةَ، عن الحارثِ، عن عليٍّ موقوفًا.
= عندكم" عوان: جمع عانية، قال في "النهاية": العاني: الأسير، وكل من ذلَّ واستكان وخضع، فقد عنا يعنو، وهو عانٍ، والمرأة عانية، وجمعها: عوانٍ.
(١) إسناده ضعيف، فيه تدليس محمد بن إسحاق، والحارث - وهو ابن عبد الله الأعور - ضعيف، وله طريق آخر عند الطبري (١٦٤٠٥) يصح بها.
وقد ثبت الحديث مرفوعًا من حديث أبي هريرة عند البخاري (٣١٧٧) ومسلم (١٣٤٧) .
(٢) هذا إسناد ضعيف وانظر ما قبله.