فهرس الكتاب

الصفحة 329 من 3485

وحدثنا محمودُ بنُ غَيْلانَ قال: حدثنا حسينٌ الجُعْفيُّ، عن زائدةَ، عن يزيدَ بنِ أَبي زيادٍ، عن عبدِ الرَّحمن بن أَبي لَيلَى

عن عليٍّ قال: سأَلتُ النبيَّ ﷺ عن المَذْي، فقال: "مِن المَذْي الوُضوءُ، ومِن المَنِيَّ الغُسْلُ" (١) .

وفي الباب عن المِقْدادِ بنِ الأَسْودِ، وأُبيَّ بن كَعْبٍ.

هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

وقد رُويَ عن عليٍّ، عن النبي ﷺ من غيرِ وَجْهٍ: "مِن المَذْي الوُضوءُ، ومِن المَنيِّ الغُسْلُ".

وهو قولُ عامَّة أهل العلم من أصحاب النبي ﷺ والتابعين، وبه يقولُ سفيان (٢) ، والشافعيُّ، وأحمدُ، وإسحاقُ.


(١) صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد، وأخرجه من طريقه ابن ماجه (٥٠٤) وغيره، وهو في "المسند" (٦٦٢) .
وأخرجه بنحوه أبو داود (٢٠٦) ، والنسائي ١/ ١١١ من طريق حصين بن قبيصة، عن علي. وإسناده صحيح، وهو في "المسند" (٨٦٨) ، و"صحيح ابن حبان" (١١٠٢) .
وفي البخاري (١٣٢) ، ومسلم (٣٠٣) عن علي قال: كنت رجلًا مذَّاءً، فأمرتُ المقدادَ أن يسأل النبيَّ ﷺ، فسأله فقال: "فيه الوضوءُ". وهو في "المسند" (٦٠٦) .
(٢) لفظة: "سفيان" أثبتناها من (ل) ونسخة بهامش (أ) وشرح ابن سيد الناس، ولم ترد في سائر أصولنا الخطية، وهو الثوري، وقد حكى مذهَبه في ذلك أيضًا أبو بكر بن المنذر في "الأوسط" ١/ ١٣٤، ثم حكى الإجماع عليه كذلك.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت