سَلَّمْتُ عَلَيْهِ وَأَخْبَرْتُهُ مَنْ أَنَا، ثُمَّ سَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ الحَدِيثِ، فَحَدَّثَنِيهِ كَمَا حَدَّثَنِيهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ.
[انظر: 424 - مسلم: 263 - فتح: 3/ 60]
(فزعم) أطلق الزعم على القول والإخبار أي: فأخبر. (مع رسول الله) في نسخة:"مع النبي". (كنت) في نسخة:"إني كنت". (ببني سالم) بباءين، وفي نسخة:"بني سالم"بحذف الأولى، وهي أقعد.
(فيشق) في نسخة:"شق"بصيغة الماضي، وفي أخرى:"يشق"بحذف الفاء. (فقلت له) لفظ: (له) : ساقط من نسخة، (من بيتي) بيان لقوله: (مكانًا) أي: في مكان من بيتي. (أتخذه مصلى) صفة لـ (مكانًا) .
(فقال رسول الله) في نسخة:"فقال النبي". (أن أصلي) في نسخة:"أن نصلي"بنون بدل الهمزة. (أن أصلي فيه) ["أن يصلي فيه"] [1] بتحتية بدل الهمزة. (وسلمنا) في نسخة:"فسلمنا". (على خزير) بفتح المعجمة وكسر الزاي: طعام من لحم ودقيق غليظ. (أهل الدار) أي: أهل المحلة. (رسول الله) في نسخة:"أن رسول الله".
(فثاب) بمثلثة، أي: فجاء. (مالك) أي: ابن الدخشن. (لا أراه) بفتح الهمزة أي: لا أبصره. (فقال) أي: قائل، وفي نسخة:"فقالوا"أي: الحاضرون، أو بعضهم. (أمَّا) بفتح الهمزة وتشديد، وفي نسخة:"إنما". (لا نرى) في نسخة:"ما نرى". (قال) في نسخة:"فقال". (من قال: لا إله إلا الله) أي: مع محمد رسول الله. (محمود) أي:"ابن الربيع"كما في نسخة. (وحدثتها) أي: الحكاية، أو القصة. (أبو أيوب) هو خالد بن زيد الأنصاري. (فأنكرها) أي: الحكاية أو القصة. (قال: والله) في نسخة:"وقال: والله". (ما أظن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ما قلت
(1) من (م) .