مَا شَاءَ.
[انظر: 1571 - مسلم: 1226 - فتح: 8/ 186]
(مسدد) أي: ابن مسرهد. (يحيى) أي: ابن سعيد القطان. (عن عمران) أي: ابن مسلم (أبو رجاء) هو عمران بن ملحان العطاردي.
(ففعلناها) أي: المتعة. (يحرمه) أي: التمتع. (عنها) أي: المتعة (حتى مات) أي: النبي - صلى الله عليه وسلم - (قال رجل) هو عثمان، وقيل: عمر [1] .
(باب:) ساقط من نسخة {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ} أي: عطاء منه تفضلًا: وهو الربح بالتجارة.
4519 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ، قَال: أَخْبَرَنِي ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَال:"كَانَتْ عُكَاظُ، وَمَجَنَّةُ، وَذُو المَجَازِ أَسْوَاقًا فِي الجَاهِلِيَّةِ، فَتَأَثَّمُوا أَنْ يَتَّجِرُوا فِي المَوَاسِمِ، فَنَزَلَتْ: {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ} [البقرة: 198] . فِي مَوَاسِمِ الحَجِّ".
[انظر: 1770 - فتح: 8/ 186]
(محمد) أي: ابن سلام البيكندي. (عن عمرو) أي: ابن دينار.
(فتأثموا) أي: تجنبوا الإثم.
(في المواسم) جمع موسم: وهو الوقت الذي يجتمع فيه الناس للبيع والشراء كل سنة، أو غيرها كأنه وسم بذلك الوسم. {فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ} أي: في مواسم الحج، ومرَّ الحديث في الحج في باب:
(1) قال ابن حجر في"الفتح"3/ 433 بعد أن ساق اختلافًا بإزاء اسم الرجل: والأولى أن يفسر بعمر، فإنه أول من نهى عنها، وكأن من بعده كان تابعًا له في ذلك.