(باب) ساقط من نسخة. وذكر في أخرى بدله: قوله {وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ} لم يذكر له حديثًا ولعله لم يظفر بشيء على شرطه.
{رَجْعٌ بَعِيدٌ} [ق: 3] :"رَدٌّ"، {فُرُوجٍ} [ق: 6] :"فُتُوقٍ، وَاحِدُهَا فَرْجٌ"، {مِنْ حَبْلِ الوَرِيدِ} [ق: 16] :"وَرِيدَاهُ فِي حَلْقِهِ، وَالحَبْلُ: حَبْلُ العَاتِقِ"وَقَال مُجَاهِدٌ: {مَا تَنْقُصُ الأَرْضُ} [ق: 4] :"مِنْ عِظَامِهِمْ"، {تَبْصِرَةً} [ق: 8] :"بَصِيرَةً"، {حَبَّ الحَصِيدِ} [ق: 9] :"الحِنْطَةُ"، {بَاسِقَاتٍ} [ق: 10] :"الطِّوَالُ"، {أَفَعَيِينَا} [ق: 15] :"أَفَأَعْيَا عَلَيْنَا، حِينَ أَنْشَأَكُمْ وَأَنْشَأَ خَلْقَكُمْ"، {وَقَال قَرِينُهُ} [ق: 23] :"الشَّيْطَانُ الَّذِي قُيِّضَ لَهُ"، {فَنَقَّبُوا} [ق: 36] :"ضَرَبُوا"، {أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ} [ق: 37] :"لَا يُحَدِّثُ نَفْسَهُ بِغَيْرِهِ"، {رَقِيبٌ عَتِيدٌ} [ق: 18] :"رَصَدٌ"، {سَائِقٌ وَشَهِيدٌ} [ق: 21] :"المَلَكَانِ: كَاتِبٌ وَشَهِيدٌ"، {شَهِيدٌ} [البقرة: 282] :"شَاهِدٌ بِالْغَيْبِ، مِنْ {لُغُوبٍ} [فاطر: 35] : النَّصَبُ"وَقَال غَيْرُهُ: {نَضِيدٌ} [ق: 10] :"الكُفُرَّى مَا دَامَ فِي أَكْمَامِهِ، وَمَعْنَاهُ: مَنْضُودٌ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ، فَإِذَا خَرَجَ مِنْ أَكْمَامِهِ فَلَيْسَ بِنَضِيدٍ"، {وَإِدْبَارِ النُّجُومِ} [الطور: 49] ، {وَأَدْبَارِ السُّجُودِ} [ق: 40] :"كَانَ عَاصِمٌ يَفْتَحُ الَّتِي فِي ق وَيَكْسِرُ الَّتِي فِي الطُّورِ، وَيُكْسَرَانِ جَمِيعًا وَيُنْصَبَانِ"وَقَال ابْنُ عَبَّاسٍ: {يَوْمَ الخُرُوجِ} [ق: 42] :"يَوْمَ يَخْرُجُونَ إِلَى البَعْثِ مِنَ القُبُورِ".
(سورة ق) . قوله: (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) ساقط من نسخة. ( {رَجعٌ بعَيدٌ} ) أي: (رد) في غاية البعد. ( {فروج} ) أي: (فتوق) أي: شقوق. ( {حَبلِ الوَرِيد} ) الإضافة فيه للبيان (وريداه) عرقان (في حلقه