نفسه من عبده منزلة الآلات التي يستعين بها، وقوله (استعاذني) بنون، وفي نسخة بموحدة. (وأنا أكره مساءته) أي: حياته؛ لأنه بالموت يبلغ النعيم المقيم، أو لأن حياته تؤدي إلى أرذل العمر وتنكيس الخلق والرد إلى أسفل سافلين، أو أكره مكروهه الذي هو الموت، فلا أسرع بقبض روحه قاله الكرماني [1] .
(باب: قول النبي - صلى اللَّه عليه وسلم - بعثت أنا والساعة) بالنصب والرفع. (كهاتين) أي: كهاتين الإصبعين: السبابة والوسطى. ( {وَمَا أَمْرُ السَّاعَةِ} ) عطف على قول النبي. ( {إلا كَلَمْحِ الْبَصَرِ} ) أي: إلا كرجع الطرف. ( {أَوْ هُوَ أَقْرَبُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} ) ساقط من نسخة (هكذا) في نسخة:"كهاتين".
6503 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ، حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ، عَنْ سَهْلٍ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ هَكَذَا"وَيُشِيرُ بِإِصْبَعَيْهِ فَيَمُدُّ بِهِمَا.
[انظر: 4936 - مسلم: 2950 - فتح: 11/ 347] .
(ويشير بإصبعيه) أي: السبابة والوسطى كما مرَّ [2] . (فيمدهما) أي: ليميزهما عن بقية الأصابع.
6504 - حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ هُوَ الجُعْفِيُّ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، وَأَبِي التَّيَّاحِ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَال:"بُعِثْتُ [أَنَا] "
(1) "البخاري بشرح الكرماني"23/ 23.
(2) سبق برقم (5301) كتاب: الطلاق، باب: اللعان.