النَّاسِ.
[انظر: 371 - مسلم: 1365 - فتح 9/ 224] .
(باب: البناء في السفر) في نسخة:"باب: بناء العروس في السفر". ومرَّ حديث الباب في غزوة خيبر [1] .
(باب: البناء بالنهار بغير مركب ولا نيران) توقد كالشموع ونحوها بين يدي العروس.
5160 - حَدَّثَنِي فَرْوَةُ بْنُ أَبِي المَغْرَاءِ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالتْ:"تَزَوَّجَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَتْنِي أُمِّي فَأَدْخَلَتْنِي الدَّارَ، فَلَمْ يَرُعْنِي إلا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضُحًى".
[انظر: 3894 - مسلم: 1422 - فتح 9/ 224] .
(فلم يرعني) أي: لم يفجأني ولم يخوفني. (ضحى) أي: وقت الضحى.
62 -بَابُ الأَنْمَاطِ وَنَحْوهَا لِلنِّسَاءِ
(باب: الأنماط ونحوها للنساء) الأنماط بفتح الهمزة جمع نمط بفتحتين: ضرب من البسط له خمل رقيق يستر به المخدع ونحوه.
5161 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ المُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"هَلِ اتَّخَذْتُمْ أَنْمَاطًا؟"قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَأَنَّى لَنَا أَنْمَاطٌ؟ قَال:"إِنَّهَا سَتَكُونُ".
[انظر: 3631 - مسلم: 2083 - فتح 9/ 225] .
(سفيان) أي: الثوري. ومرَّ حديث الباب في علامات النبوة [2] .
(1) سلف برقم (4211) كتاب: المغازي، باب: غزوة خيبر.
(2) سلف برقم (3631) كتاب: المناقب، باب: علامات النبوة في الإسلام.