(باب) ساقط من نسخة. ( {فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى(10) } ) أي: بيان ما جاء في ذلك.
4857 - حَدَّثَنَا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، قَال: سَأَلْتُ زِرًّا عَنْ قَوْلِهِ تَعَالى: {فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى} [النجم: 9، 10] قَال: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ:"أَنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى جِبْرِيلَ لَهُ سِتُّ مِائَةِ جَنَاحٍ".
[انظر: 3232 - مسلم: 174 - فتح: 8/ 610]
(زائدة) أي: ابن قدامة. ومرّ الحديث آنفًا.
4 -باب {لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى (18) } [النجم: 18]
(باب) ساقط من نسخة. ( {لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى(18) } ) ساقط من أخرى.
4858 - حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، {لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الكُبْرَى} [النجم: 18] قَال:"رَأَى رَفْرَفًا أَخْضَرَ قَدْ سَدَّ الأُفُقَ".
[انظر: 3233 - فتح 8/ 611]
(قبيصة) أي: ابن عقبة السوائي. (سفيان) أي: الثوري. (رفرفًا) هو البساط، وقيل: الحلة.
5 -باب {أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى (19) } [النجم: 19]
(باب) ساقط من نسخة. {أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى (19) } هما صنمان من حجارة كان المشركون يعبدونها، وفسر البخاري اللات فيما يأتي: برجل يلت سويق الحاج، أي: السمن، وسيأتي بيان ما فيه.
4859 - حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْهَبِ، حَدَّثَنَا أَبُو الجَوْزَاءِ، عَنِ ابْنِ