يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَال: حَدَّثَنِي عَطَاءٌ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: زَعَمَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَال:"مَنْ أَكَلَ ثُومًا أَوْ بَصَلًا فَلْيَعْتَزِلْنَا، أَوْ لِيَعْتَزِلْ مَسْجِدَنَا".
[انظر: 854 - مسلم: 2050 - فتح: 9/ 575] .
(يونس) أي: ابن يزيد الأيلي، ومرَّ الحديثان في مواضع من كتاب: الصلاة [1] .
(باب: الكباث وهو ثمر الأراك) أي: بيان ما جاء في أكله.
5453 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَال: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ، قَال: أَخْبَرَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَال: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَرِّ الظَّهْرَانِ نَجْنِي الكَبَاثَ، فَقَال:"عَلَيْكُمْ بِالأَسْوَدِ مِنْهُ فَإِنَّهُ أَيْطَبُ"فَقَال: أَكُنْتَ تَرْعَى الغَنَمَ؟ قَال:"نَعَمْ، وَهَلْ مِنْ نَبِيٍّ إلا رَعَاهَا".
[انظر: 3406 - مسلم: 2050 - فتح: 9/ 575] .
(بمرِّ الظهران) هو مكان على مرحلة من مكة. (نجني الكباث) أي: نقطعه، لنأكله. (أكنت ترعى الغنم) أي: حتى عرفت أطيبه، ومرَّ الحديث في أحاديث الأنبياء [2] .
51 -بَابُ المَضْمَضَةِ بَعْدَ الطَّعَامِ
(باب: المضمضة بعد الطعام) أي: بيان ما جاء فيها.
5454 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ، قَال: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى خَيْبَرَ، فَلَمَّا كُنَّا
(1) سبقا برقم (855) (856) كتاب: الأذان، باب: ما جاء في الثوم النبي والبصل والكراث.
(2) سبق برقم (3406) كتاب: أحاديث الأنبياء، باب: {يَعْكُفُونَ عَلَى أَصْنَامٍ لَهُمْ} .