صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ:"بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ أُتِيتُ بِقَدَحِ لَبَنٍ، فَشَرِبْتُ مِنْهُ، ثُمَّ أَعْطَيْتُ فَضْلِي عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ"قَالُوا: فَمَا أَوَّلْتَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَال:"العِلْمَ".
[انظر: 82 - مسلم: 2391 - فتح 12/ 420]
(باب: القدح في النوم) أي: رؤيته فيه. ومرَّ حديث الباب مرارًا [1] .
38 -بَابُ إِذَا طَارَ الشَّيْءُ فِي المَنَامِ
(باب: إذا طار الشيء في المنام) جواب (إذا) محذوف أي: يعبر بحسب ما يليق به.
7033 - حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الجَرْمِيُّ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عُبَيْدَةَ بْنِ نَشِيطٍ، قَال: قَال عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنْ رُؤْيَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّتِي ذَكَرَ.
[انظر: 3620 - مسلم: 2273 - فتح 12/ 420]
(عن صالح) أي: ابن كيسان.
(التي ذكر) أي: التي ذكرها ابن عباس عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.
7034 - فَقَال ابْنُ عَبَّاسٍ: ذُكِرَ لِي: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَال:"بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ، رَأَيْتُ أَنَّهُ وُضِعَ فِي يَدَيَّ سِوَارَانِ مِنْ ذَهَبٍ، فَفُظِعْتُهُمَا وَكَرِهْتُهُمَا، فَأُذِنَ لِي فَنَفَخْتُهُمَا فَطَارَا، فَأَوَّلْتُهُمَا كَذَّابَيْنِ يَخْرُجَانِ"فَقَال عُبَيْدُ اللَّهِ:"أَحَدُهُمَا العَنْسِيُّ الَّذِي قَتَلَهُ فَيْرُوزُ بِاليَمَنِ وَالآخَرُ مُسَيْلِمَةُ".
[انظر: 3621 - مسلم: 2274 - فتح 12/ 420]
(ذكر لي) بالبناء للمفعول، ولا يضر جهله؛ لأنه صحابي
(1) سبق برقم (82) كتاب: العلم، باب: فضل العلم. وبرقم (7006) كتاب: التعبير، باب: اللبن.