(باب إغلاق الأبواب بالليل) أي: بيان مشروعيته.
6296 - حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ أَبِي عَبَّادٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا عَطَاءٌ، عَنْ جَابِرٍ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"أَطْفِئُوا المَصَابِيحَ بِاللَّيْلِ إِذَا رَقَدْتُمْ، وَغَلِّقُوا الأَبْوَابَ، وَأَوْكُوا الأَسْقِيَةَ، وَخَمِّرُوا الطَّعَامَ وَالشَّرَابَ - قَال هَمَّامٌ: وَأَحْسِبُهُ قَال - وَلَوْ بِعُودٍ يَعْرُضُهُ".
[انظر: 3280 - مسلم: 2012 - فتح 11/ 87]
(حسان بن أبي عباد) اسم أبي عباد حسان أيضًا. (همام) أي: ابن يحيى.
(قال رسول اللَّه) في نسخة:"قال النبي. (وغلقوا) في نسخة:"وأغلقوا"ومرَّ الحديث في كتاب: الأشربة، في باب: تغطية الإناء [1] ."
51 -بَابُ الخِتَانِ بَعْدَ الكِبَرِ وَنَتْفِ الإِبْطِ
(باب: الختان بعد الكبر ونتف الإبط) أي: بيان مشروعيتهما.
6297 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَال:"الفِطْرَةُ خَمْسٌ: الخِتَانُ، وَالاسْتِحْدَادُ، وَنَتْفُ الإِبْطِ، وَقَصُّ الشَّارِبِ، وَتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ".
[انظر: 5889 - مسلم: 257 - فتح 11/ 88]
(الفطرة) أي: خصالها. (خمس) إلخ كلها سنة إلا الختان فواجب عند الشافعية. ومرَّ الحديث في أواخر اللباس [2] .
6298 - حَدَّثَنَا أَبُو اليَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَال:"اخْتَتَنَ إِبْرَاهِيمُ بَعْدَ ثَمَانِينَ سَنَةً،"
(1) سبق برقم (5623) كتاب: الأشربة، باب: تغطية الإناء.
(2) سبق برقم (5889) كتاب: اللباس، باب: قص الشارب.