بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَقَوْلِهِ تَعَالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ} [المائدة: 94] - إِلَى قَوْلِهِ - {عَذَابٌ أَلِيمٌ} [البقرة: 10] وَقَوْلِهِ جَلَّ ذِكْرُهُ {أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الأَنْعَامِ إلا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ} [المائدة: 1] - إِلَى قَوْلِهِ - {فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ} [المائدة: 3] وَقَال ابْنُ عَبَّاسٍ: العُقُودُ:"العُهُودُ، مَا أُحِلَّ وَحُرِّمَ" {إلا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ} [المائدة: 1] :"الخِنْزِيرُ"، {يَجْرِمَنَّكُمْ} [المائدة: 2] :"يَحْمِلَنَّكُمْ"، {شَنَآنُ} [المائدة: 2] :"عَدَاوَةُ"، {المُنْخَنِقَةُ} [المائدة: 3] :"تُخْنَقُ فَتَمُوتُ"، {المَوْقُوذَةُ} [المائدة: 3] :"تُضْرَبُ بِالخَشَبِ يُوقِذُهَا فَتَمُوتُ"، {وَالمُتَرَدِّيَةُ} [المائدة: 3] :"تَتَرَدَّى مِنَ الجَبَلِ"، {وَالنَّطِيحَةُ} [المائدة: 3] :"تُنْطَحُ الشَّاةُ، فَمَا أَدْرَكْتَهُ يَتَحَرَّكُ بِذَنَبِهِ أَوْ بِعَيْنِهِ فَاذْبَحْ وَكُلْ".
(1) قال ابن جماعة في"مناسبات تراجم البخاري"ص 106:
ترجم الباب بالتسمية وليس في الآثار ما يطابقها، ولكن في حديث عدي ذلك، فيجوز أن يكون قصد بالآثار الشرط على كتاب: الصيد؛ ليطابقه. وبحديث عدي في كيفية الصيد والتسمية الرد على باب: التسمية؛ ليطابقه؛ ويجوز أن يكون قصد بالآثار بيان إجمالها وبحديث على بيانها منه.