(بناء) {سُقِطَ} أي: في قوله تعالى: {وَلَمَّا سُقِطَ فِي أَيْدِيهِمْ} معناه: ندموا على عبادة العجل كما أشار إليه بقوله: (كل من ندم فقد سقط في يده) أي: ندم. (الأسباط) هم (قبائل بني إسرائيل) . {يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ} أي: يتعمدون فيه. {شُرَّعًا} أي: (شوارع) أي: ظاهرة على وجه الماء {بَئِيسٍ} أي: (شديد) . ( {سَنَسْتَدْرِجُهُمْ} ) أي: (نأتيهم من مأمنهم) وفسره غيره بقوله: نأخذهم قليلا قليلا. {مِنْ جِنَّةٍ} أي: (من جنون) {أَيَّانَ مُرْسَاهَا} أي: (متى خروجها) {فَمَرَّتْ} أي: (استمر بها) . {طيف} [1] أي: (ملم) أي: (به لمم) أي: طرف من الجنون، أو صغار الذنوب. (ويقال: {طَائِفٌ} وهو) أي: وطيف. (واحد) أي: في المعنى وهما قراءتان مشهورتان ( {وَخِيفَةً} ) أي: (خوفًا) .
قَال ابْنُ عَبَّاسٍ: (وَرِيَاشًا) :"المَالُ"، {إِنَّهُ لَا يُحِبُّ المُعْتَدِينَ} [الأعراف: 55] :"فِي الدُّعَاءِ وَفِي غَيْرِهِ"، {عَفَوْا} [النساء: 43] :"كَثُرُوا وَكَثُرَتْ أَمْوَالُهُمْ"، {الفَتَّاحُ} [سبأ: 26] :"القَاضِي"، {افْتَحْ بَيْنَنَا} [الأعراف: 89] :"اقْضِ بَيْنَنَا"، {نَتَقْنَا} [الأعراف: 171] :"الجَبَلَ رَفَعْنَا"، {انْبَجَسَتْ} :"انْفَجَرَتْ"، {مُتَبَّرٌ} [الأعراف: 139] :"خُسْرَانٌ"، {آسَى} [الأعراف: 93] :"أَحْزَنُ"، {تَأْسَ} [المائدة: 26] :"تَحْزَنْ"وَقَال غَيْرُهُ: {مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ} [الأعراف: 12] :"يَقُولُ: مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ"،
(1) قراءة ابن كثير، وأبي عمرو، والكسائي، وقرأ باقي السبعة {طَائِفٌ} وهما بمعنى واحد وهما ما كان كالخيال، وقيل: غير ذلك. انظر:"زاد المسير"3/ 209.