(عبد الأعلى) أي: ابن عبد الأعلى السَّامي. (عن معمر) أي: ابن راشد.
(مطل الغنيِّ ظلمٌ) مرَّ شرحه في باب: إذا أحال على مليء [1] .
وَيُذْكَرُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"لَيُّ الوَاجِدِ يُحِلُّ عُقُوبَتَهُ وَعِرْضَهُ"قَال سُفْيَانُ:"عِرْضُهُ يَقُولُ: مَطَلْتَنِي وَعُقُوبَتُهُ الحَبْسُ".
(باب: لصاحب الحقِّ مقال) أي: طلب شديد فلا يلام عليه.
(لَيُّ الواجِدِ) بفتح اللَّام أي: مطل الغني وأصل (لي) لَوَي قلبت الواو ياءً ثمَّ أدغمت في الياء. (يحلُّ) أي: مطل الغني للمدين (عقوبته وعرضه) . (قال سفيان) أي: الثوري في تفسير ذلك (عرضه) يقول له المدين: (مطلتني) في نسخة:"مطلني". (وعقوبته: الحبس) له تأديبًا له.
2401 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ يَتَقَاضَاهُ، فَأَغْلَظَ لَهُ، فَهَمَّ بِهِ أَصْحَابُهُ، فَقَال:"دَعُوهُ فَإِنَّ لِصَاحِبِ الحَقِّ مَقَالًا".
[انظر: 2305 - مسلم: 1601 - فتح 5/ 62]
(يحيى) أي: ابن سعيد القطان. (شعبة) أي: ابن الحجاج.
(سلمة) أي: ابن كهيل.
(أتى النَّبي - صلى الله عليه وسلم - رجل) إلى آخره، مرَّ شرح الحديث في باب: استقراض الإبل [2] .
(1) سبق برقم (2288) كتاب: الحوالات، باب: إذا أحال على ملي.
(2) سبق برقم (2390) كتاب: الاستقراض، باب: استقراض الإبل.