وتحريم الخمر [1] . (أو وافقني) شك من الراوي. (حتى أتيت إحدى نسائه) هي أم سلمة، ومرَّ الحديث في كتاب الصلاة في باب: ما جاء في القبلة [2] .
القَوَاعِدُ: أَسَاسُهُ، وَاحِدَتُهَا قَاعِدَةٌ، {وَالقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ} [النور: 60] : وَاحِدُهَا قَاعِدٌ"."
(قوله تعالى: {وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} في نسخة:"باب: قوله تعالى"إلخ.
(القواعد: أساسه) أي: أساس البيت. (واحداتها) أي: واحدة القواعد من البيت. (قاعدة) بتاء، و ( {وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ} ) واحدها: قاعد) بلا تاء كحائض.
4484 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَال: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، أَخْبَرَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ
= وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب، لا نعرفه من حديث عمر إلا من حديث عكرمة بن عمار عن أبي زميل. وحسنه الألباني في:"صحيح الترمذي".
(1) "سنن أبي داود" (3670) كتاب: الأشربة، باب: في تحريم الخمر، و"سنن الترمذي" (3049) كتاب: تفسير القرآن، باب: ومن سورة المائدة وقال: وقد رُوي عن إسرائيل هذا الحديث مرسل، وصححه الألباني في:"صحيح الترمذي".
(2) سلف برقم (402) كتاب: الصلاة، باب: ما جاء في القبلة.