1 -باب قَوْلُهُ: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ} [الأنفال: 1]
قَال ابْنُ عَبَّاسٍ:"الأَنْفَالُ: المَغَانِمُ، قَال قَتَادَةُ: {رِيحُكُمْ} [الأنفال: 46] :"الحَرْبُ يُقَالُ نَافِلَةٌ عَطِيَّةٌ"."
(باب قوله: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ} أي: عن حكمها. {قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ} أي: الحالة التي بينكم و(باب) ساقط وحده من نسخة، ومع ما بعده من أخرى.
{رِيحُكُمْ} معناه: الحرب. نافلة، أي: (عطية) .
4645 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَال: قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: سُورَةُ الأَنْفَالِ، قَال:"نَزَلَتْ فِي بَدْرٍ" {الشَّوْكَةُ} [الأنفال: 7] :"الحَدُّ"، (مُرْدَفِينَ) :"فَوْجًا بَعْدَ فَوْجٍ، رَدِفَنِي وَأَرْدَفَنِي: جَاءَ بَعْدِي". ذُوقُوا:"بَاشِرُوا وَجَرِّبُوا، وَلَيْسَ هَذَا مِنْ ذَوْقِ الفَمِ"، {فَيَرْكُمَهُ} [الأنفال: 37] :"يَجْمَعَهُ شَرِّدْ: فَرِّقْ"، {وَإِنْ جَنَحُوا} [الأنفال: 61] :"طَلَبُوا، السِّلْمُ وَالسَّلْمُ وَالسَّلامُ وَاحِدٌ"، {يُثْخِنَ} [الأنفال: 67] :"يَغْلِبَ"وَقَال مُجَاهِدٌ: {مُكَاءً} [الأنفال: 35] :"إِدْخَالُ أَصَابِعِهِمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ". {وَتَصْدِيَةً} [الأنفال: 35] :"الصَّفِيرُ"، {لِيُثْبِتُوكَ} [الأنفال: 30] :"لِيَحْبِسُوكَ".
(سعيد) أي: ابن سليمان. (هشيم) أي: ابن بشير الواسطي. (أبو بشر) هو جعفر بن أبي وحشية.
(سورة الأنفال) أي: ما سبب نزولها. (نزلت في بدر) أي: في غزوة بدر، وقيل: فيمن سأل النبي - صلى الله عليه وسلم - شيئًا من المغنم قبل قسمته فلم