(حدثنا أحمد) في نسخة:"حدثنا أحمد بن صالح". (حدثنا ابن وهب) في نسخة:"أخبرنا ابن وهب".
(له عليه) في نسخة:"كان له عليه". (حتَّى سمعها) أي: أصواتهما، وفي نسخة:"حتى سمعهما". (يا كعب) بالضمِّ؛ لأنه منادي مفرد [1] . (ابن مالك) بالنصب: لكونه منادي مضافًا. (قال) في نسخة:"فقال". وتقدم تفسير الحديث، وما يؤخذ منه [2] .
(باب: الحلق والجلوس في المسجد) أي: جوازهما فيه، والحلق بكسر الحاء وفتحها مع فتح اللام فيهما، والمراد: حلق الذكر والقرآن ونحوهما.
472 -حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ المُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى المِنْبَرِ، مَا تَرَى فِي صَلاةِ اللَّيْلِ، قَالَ:"مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خَشِيَ الصُّبْحَ صَلَّى وَاحِدَةً، فَأَوْتَرَتْ لَهُ مَا صَلَّى"وَإِنَّهُ كَانَ يَقُولُ: اجْعَلُوا آخِرَ صَلاتِكُمْ وتْرًا، فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِهِ.
[473، 990، 993، 995، 998، 1137 - مسلم: 749، 751 - فتح: 1/ 561]
(عن عبيد الله) أي: ابن عمر العمري، وفي نسخة:"حدثنا عبيد الله". (عن ابن عمر) في نسخة:"عن عبد الله بن عمر".
(1) يعني: هو منادى علم، فيُبنى على الضم.
(2) سلف الحديث برقم (457) كتاب: الصلاة، باب: التقاضي والملازمة في المسجد.