مسلم: 446 - فتح: 8/ 404]
(هشيم) أي: ابن بشير الواسطي (أبو بشر) هو جعفر بن أبي وحشية.
4723 - حَدَّثَنِي طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالتْ:"أُنْزِلَ ذَلِكَ فِي الدُّعَاءِ".
[6327، 7526 - مسلم: 447 - فتح: 8/ 405]
(عن هشام) أي: ابن عروة: (أنزل ذلك) أي: قوله: {وَلَا تَجْهَرْ} إلى آخره. (في الدعاء) أي: في الصلاة، فهو من باب إطلاق الجزء على الكل إذ الدعاء جزء من الصلاة.
18 -سورة الكَهْفِ
وَقَال مُجَاهِدٌ: {تَقْرِضُهُمْ} [الكهف: 17] :"تَتْرُكُهُمْ" (وَكَانَ لَهُ ثُمُرٌ) :"ذَهَبٌ وَفِضَّةٌ"وَقَال غَيْرُهُ:"جَمَاعَةُ الثَّمَرِ" {بَاخِعٌ} [الكهف: 6] :"مُهْلِكٌ"، {أَسَفًا} [الأعراف: 150] :"نَدَمًا" {الكَهْفُ} [الكهف: 9] :"الفَتْحُ فِي الجَبَلِ"، وَالرَّقِيمُ:"الكِتَابُ"، {مَرْقُومٌ} [المطففين: 9] :"مَكْتُوبٌ، مِنَ الرَّقْمِ" {رَبَطْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ} [الكهف: 14] :"أَلْهَمْنَاهُمْ صَبْرًا"، {لَوْلَا أَنْ رَبَطْنَا عَلَى قَلْبِهَا} [القصص: 10] ، {شَطَطًا} [الكهف: 14] :"إِفْرَاطًا"، الوَصِيدُ"الفِنَاءُ، جَمْعُهُ: وَصَائِدُ وَوُصُدٌ، وَيُقَالُ الوَصِيدُ البَابُ، {مُؤْصَدَةٌ} [البلد: 20] :"مُطْبَقَةٌ، آصَدَ البَابَ وَأَوْصَدَ"، {بَعَثْنَاهُمْ} [الكهف: 12] :"أَحْيَيْنَاهُمْ"، {أَزْكَى} [البقرة: 232] :"أَكْثَرُ،، وَيُقَالُ: أَحَلُّ، وَيُقَالُ: أَكْثَرُ رَيْعًا"قَال ابْنُ عَبَّاسٍ: (أُكْلَهَا) ، {وَلَمْ تَظْلِمْ} [الكهف: 33] :"لَمْ تَنْقُصْ"وَقَال سَعِيدٌ: عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ: {الرَّقِيمُ} [الكهف: 9] :"اللَّوْحُ مِنْ رَصَاصٍ، كَتَبَ عَامِلُهُمْ أَسْمَاءَهُمْ، ثُمَّ طَرَحَهُ فِي خِزَانَتِهِ، فَضَرَبَ اللَّهُ عَلَى آذَانِهِمْ فَنَامُوا"وَقَال غَيْرُهُ:"وَأَلَتْ تَئِلُ: تَنْجُو، وَقَال مُجَاهِدٌ: {مَوْئِلًا} [الكهف: 58] :"مَحْرِزًا"، {لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا} [الكهف: 101] :"لَا يَعْقِلُونَ".