5301 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَال أَبُو حَازِمٍ: سَمِعْتُهُ مِنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَذِهِ مِنْ هَذِهِ، أَوْ: كَهَاتَيْنِ. وَقَرَنَ بَيْنَ السَّبَّابَةِ وَالوُسْطَى."
[انظر: 4936 - مسلم: 2950 - فتح: 9/ 439]
(سفيان) أي: ابن عيينة. (أبو حازم) هو سلمة بن دينار الأعرج.
ومر الحديث بشرحه في تفسير سورة {وَالنَّازِعَاتِ} [1] .
5302 - حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا جَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ، سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ: قَال النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ::"الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا"- يَعْنِي: ثَلاثِينَ - ثُمَّ قَال:"وَهَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا"- يَعْنِي تِسْعًا وَعِشْرِينَ - يَقُولُ: مَرَّةً ثَلاثِينَ، وَمَرَّةً تِسْعًا وَعِشْرِينَ.
[انظر: 1900 - مسلم: 1080 - فتح: 9/ 439]
(آدم) أي: ابن أبي إياس. (شعبة) أي: ابن الحجاج. ومرَّ الحديث بشرحه في الصوم [2] .
5303 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، قَال: وَأَشَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ نَحْوَ اليَمَنِ:"الإِيمَانُ هَا هُنَا - مَرَّتَيْنِ - أَلا وَإِنَّ القَسْوَةَ وَغِلَظَ القُلُوبِ فِي الفَدَّادِينَ - حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنَا الشَّيْطَانِ - رَبِيعَةَ وَمُضَرَ".
[انظر: 3302 - مسلم: 51 - فتح: 9/ 439]
(إسماعيل) أي: ابن أبي خالد. (عن قيس) أي: ابن أبي حازم (في الفدادين) جمع فداد وهو المصوت عند أو ثاب الإبل. ومرَّ الحديث في بدء الخلق [3] .
(1) سبق برقم (4936) كتاب: التفسير، باب: سورة {وَالنَّازِعَاتِ} .
(2) سبق برقم (1908) كتاب: الصوم، باب: قول النبي - صلى الله عليه وسلم -"إذا رأيتم الهلال. . . ."
(3) سبق برقم (3302) كتاب: بدء الخلق، باب: خير مال المسلم غنم يتبع بها شغف الجبال.