قَالُوا: عَامِرُ بْنُ الأَكْوَعِ، قَال:"يَرْحَمُهُ اللَّهُ"وَقَال رَجُلٌ مِنَ القَوْمِ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَوْلَا مَتَّعْتَنَا بِهِ، فَلَمَّا صَافَّ القَوْمَ قَاتَلُوهُمْ، فَأُصِيبَ عَامِرٌ بِقَائِمَةِ سَيْفِ نَفْسِهِ فَمَاتَ، فَلَمَّا أَمْسَوْا أَوْقَدُوا نَارًا كَثِيرَةً، فَقَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"مَا هَذِهِ النَّارُ، عَلَى أَيِّ شَيْءٍ تُوقِدُونَ"قَالُوا: عَلَى حُمُرٍ إِنْسِيَّةٍ، فَقَال:"أَهْرِيقُوا مَا فِيهَا وَكَسِّرُوهَا"قَال رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلا نُهَرِيقُ مَا فِيهَا وَنَغْسِلُهَا؟ قَال:"أَوْ ذَاكَ".
[انظر: 2477 - مسلم: 1802 - فتح 11/ 135]
(هنيهاتك) في نسخة:"هنياتك"أي: أراجيزك. (وذكر) أي: قال يحيى القطان: وذكر يزيد بن أبي عبيد. (وقال رجل) هو عمر بن الخطاب. (لولا) أي: هلا."واكسروها"في نسخة: (وكسروها) . ومرَّ الحديث في غزوة خيبر وغيرها [1] .
6332 - حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرٍو هُوَ ابْنُ مُرَّةَ، سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَاهُ رَجُلٌ بِصَدَقَةٍ قَال:"اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ فُلانٍ"فَأَتَاهُ أَبِي فَقَال:"اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أَبِي أَوْفَى".
[انظر: 1497 - مسلم: 1078 - فتح 11/ 136]
(مسلم) أي: ابن إبراهيم. (عن عمرو) أي: ابن مرة.
(بصدقة) أي: زكاة. (اللهم صلى على آل فلان) فيه مشروعية الدعاء لدافع الزكاة، والجمهور على سنيته (على آل أبي أوفى) لفظ (آل) مقحم، ومرَّ الحديث في الزكاة [2] .
6333 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، قَال: سَمِعْتُ جَرِيرًا، قَال: قَال لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"أَلا تُرِيحُنِي مِنْ ذِي الخَلَصَةِ؟".
(1) سبق برقم (1497) كتاب: الزكاة، باب: صلاة الإمام ودعائه لصاحب الصدقة.
(2) سبق برقم (4196) كتاب: المغازي، باب: غزوة خيبر.