المتعاهدين)، والثِقْل (حِمْل مشدود) {قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي} [آل عمران: 81] ، عَهْدي {وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا} عهدًا أو تكليفًا يَثْقُل علينا أو إثمَ عَهد لا نَفِى به. ومثلها {وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ} [الأعراف: 157] . وأَصَرَ الرجلَ على الأمر أو عنه: حَبَسه عليه أو عنه"."
{إِنَّهُ صَرْحٌ مُمَرَّدٌ مِنْ قَوَارِيرَ} [النمل: 44]
"الصرح -بالفتح: بيت واحد يبنى منفردًا ضخمًا طويلًا في السماء. والصريح اللبن إذا ذهبت رغوته".
° المعنى المحوريانكشاف الشيء وظهوره قويًّا واضحًا لخلوصه مما يغشاه كالصرح الموصوف لا تحجبه أبنية حوله لطوله في السماء، واللبن الذاهب الرغوة. ومنه"صَرَح الشيءَ (فتح) ، وصرّحه - ض، وأصرحه: بَيَّنه وأظهره، وصرّحَتْ الخمرُ تصريحًا: انجلى زَبَدُها فخلُصت، وتصرّح الزَبَدُ عنها: انجلى. وبول صريح: ليس عليه رغوة"ومن الصرح البناء الطويل في السماء {يَاهَامَانُ ابْنِ لِي صَرْحًا} [غافر: 36 ومثلها ما في القصص: 38] ، {قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الصَّرْحَ فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَنْ سَاقَيْهَا قَالَ إِنَّهُ صَرْحٌ مُمَرَّدٌ مِنْ قَوَارِيرَ} [النمل: 44] .
ومن حسَيّ الأصل"صَرْحَة الدار: ساحتها وعرصتها" (لانكشافها. وبه فسرت آية النمل أيضًا) ومن معنويه"صريح النُصْح: مَحْضُه، وصريح القول: ضد المَكْنِىّ (المستور) ، وصريحُ الإيمان والنسب: مَحْضُه وخالصه".