مُلْك وجُنْد وغيره/ قَومُه وعَددُه ومادّته {لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ} [هود: 80] ، يعني المنعة العشيرة. {وَفِي مُوسَى إِذْ أَرْسَلْنَاهُ إِلَى فِرْعَوْنَ بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ (38) فَتَوَلَّى بِرُكْنِهِ وَقَالَ سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ} [الذاريات: 38, 39] ، أي بجموعه وأجناده. وقال ابن عباس وقتادة: بقوته .. [قر 17/ 49] "وفلان ركن من أركان قومه: شريف منهم. وركن إليه: اعتمد عليه/ مال وسكن {وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ} [هود: 113] ، {وَلَوْلَا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا} [الإسراء: 74] ."
° معنى الفصل المعجمي (رك) : التجمع مع قلة الكثافة والتماسك وما إليها من رقة أو ضعف - كما في شحمة الرّكى - في (ركك) ، وفي الإقامة في ظل وليونة - في (أرك) ، وفي يسر الحركة مع التجمع في الركبة والركوب - في (ركب) ، وفي عدم جريان الماء وهو ضعف مع ما يفهم من قلته - في (ركد) ، وفي اندفان الشيء وانغماره في أثناء غيره - في (ركز) ، وفي التحول وهو مستوى من الخفة - في (ركس) ، وفي الاضطراب - في (ركض) ، وفي تجمع الأشياء بعضها على بعض مع انفصال كل عن الآخر أي كونها أشياء لا شيئًا واحدًا صلدًا - في (ركم) وفي الجدارين الملتقيين مع فجوة أو فراغ يكنفانه - في (ركن) .
• (رمم - رمرم) :
{قَالَ مَنْ يُحْيِ الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ} [يس: 78]
"الرِمّ - بالكسر: النِقْى والمُخّ (الذي يكون في العظم) رَمّتْ الشاة الحشيش"