• (حتم) :
{كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا} [مريم: 71]
"الحَتَمة -محركة: القارورة المفتتة. والتحتم: تكسُّر الزجاج بعضه على بَغض، وتفتُّت الثُؤْلول إذا جف، والهَشَاشة- كسحابة. والحُتامة- كرخامة: فُتَات الخبز الساقط".
° المعنى المحوريتفتت المتماسك ظاهريًا (على ضَعْفٍ) قِطَعًا منفصلةً محدودة الامتداد: كتكسر الزجاج وتفتت الثؤلول ركل ما هو هش كالخبز الرقيق الجاف. ومنه"الحاتم: الحاكم (يفصل بحكمه ويجزم ويقضى ويقطع) والحتم: القضاء من ذلك" {كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا} : قضاءً قضاه وحكم به وفَصَل القول فيه. ومن الأصل"الحاتِم: المشئوم (الذي يَقْطع الخير) وسَمَّوا الغراب لذلك حاتمًا لأنه كان عندهم نذير فراق (والغراب أسود عادة. ومنه قالوا الحُتْمة -بالضم: السواد كأنهم يقصدون(الغُرَابية) أي السواد الغرابي)."
° معنى الفصل المعجمي (حت) : هو تفتت الرقيق الجاف حكًّا، كما في التمر الحتّ- في (حتت) ، وفي الدِقاق أو الكثير الذي يلتقمه الحوت فيضخم -في (حوت) ، وفي كسر الزجاج ونحوه في (حتم) .
• (حثث- حثحث) :
{يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا} [الأعراف: 54]
"الحُثّ -بالضم: الرمْلُ الغليظُ اليابسُ الخَشِنُ، وحُطامُ التِبْن، والمدْقُوقُ من"