{وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً} [لقمان: 20]
"تَسْبِغة البيضة - كتبصرة: ما تُوصَل به البيضة من حَلَق الدُرُوع فتستر العنق؛ لأن البيضة به تَسْبُغ، يقال: بيضة لها سابغ. ودرع سابغة: تجرّها على كعبيك طولًا وسعة. وذَنَب سابغ: وافٍ، وناقة سابغة الضلوع. سَبَغ الثوبُ (قعد) : طال إلى الأرض، وكذا: سبغتْ الدرع. وكل شيء طال إلى الأرض فهو سابغ".
° المعنى المحوريأن يمتد من الشيء ما يصير كالغشاء الساتر لما وراءه: كالذي يمتد من البيضة، والدرع، والذَنَب، والثوب المذكورات.
{أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ} [سبأ: 11] ومنه:"سَبَغ المطرُ: دنا إلى الأرض وامتد. ونعمة سابغة" (كأنها ثوب طال حتى الأرض فستر كل الجسم، وسعة الثوب تؤدي إلى سبوغه أيضًا) {وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ} [لقمان: 20] .
• (سبق) :
{وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ} [فاطر: 32]
"سبقه في الجرى وفي كل شيء (نصر وضرب) : تقدَّمه".
° المعنى المحوريتقدُّم الشيء من بين ما حوله في قوة وجِدّ: كالسابق في الجرى {وَاسْتَبَقَا الْبَابَ} [يوسف: 25] ، {إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ} [يوسف: 17] ، {فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ} [المائدة: 48] . أي إليها. ومن هذا:"السَبَق - محركة: الخطَر الذي يوضع بين أهل السباق": من أنه يُتَسَابق من أجله). ومن هذا السَبَق وَرَد"سبّق - ض: أخذ السَبَقَ، وبمعنى أعطى سَبَقًا. وقالوا إنه من المتضاد، وإنما هما"