{قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ وَنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطَانًا} [القصص: 35]
"العَضُدُ -بفتح. فضم وفيه وجوه أخرى - من الإنسان وغيره: ما بين المِرْفَق والكتف. وعَضُد البِنَاء وأَعْضَادُه: ما شُدّ من حَواليه كالصَفائح المنصوبة حَوْلَ شَفير الحوض. وعِضَادَتا الباب: الخشبتان المنصوبتان عن يمين الداخل منه وشماله (: ما يسمى الحلق) . وأَعْضَادُ المزارع: حدودها التي تكون بين الجار والجار كالجدران في الأرضين. وعَضُد الإبط: ناحيته".
° المعنى المحورياكتناف الشيء بغليظ قوي يشده يمتد بجانبيه أي يقتصر امتداده على ذلك. كالأعضاد المذكورة. ومن الامتداد بغلظ دون قيد الاكتناف"العَضُد من النخل: طريقة النخل". ومن القِصَر مع الغِلَظ:"العَضَاد - كسحاب: القصير من الرجال والنساء، وعَضُدٌ عَضِدَة - كفرحة: قصيرة. والنخلةُ العَضِيد: التي لها جِذْع (قصير) يتناول منه المُتنَاوِل فإذا فاتت اليد فهي جبارة".
ومن التشبيه في التقَوِّى - أخذًا من اكتناف الشيء بغليظ (يقويه ويحميه) {وَمَا كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا} [لكهف: 51] . أي أعضادًا أي أنصارًا (يشَتَدّ ويقْويَ بهم أَمْري) ومنه على المثل {قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ} .
أما"عَضَدَ الشجر (ضرب) : قَطَعه بالمِعْضَد"فهو من إصابة ذلك الغليظ الممتد وهو الشَجَر أو الإصابة بما هو غليظ قوي. تأمل:"المِعْضَد والمِعْضَاد من السيوف: الممتهنُ في قَطْع الشجر قال: {سيفًا فِرِنْدًا لم يكن مِعْضادًا} ."
و"المِعْضَاد سيف يكون مع القَصَّابين تقطع به العظام/ حديدة ثقيلة. . يقطع بها الشجر".