° معنى الفصل المعجمي (حق) : يُلحظ أن معاني تراكيب هذا الفصل التي عالجناها متعلقة بأوساط الأشياء مع غثور إلى الجوف أو نحو ذلك (يُتمكن فيه) كحُقّ الورك -في (حقق) ، ونفاذ السيف في البدن، وإحاطة حز الكمرة بها -في (حيق) ، وفي كون شد المحمول أي المأخوذ واقعَا إلى الوسطَ في (حقب) ، وفي كون الانتقاص من الرمل المتجمع واقعًا على وسط جانبه بجث يبدو مكان الانتقاص وكأنه حَنْية أو اعوجاج في الرمل المتجمع الممتد -في (حقف) .
• (حكك) :
"تَحَاكّ الشيئان: اصْطكّ جِرْماهما فحكَّ أحدُهما الآخر. والحُكَاكة: ما تحاكّ بين حَجَرين إذا حُكَّ أحدُهما بالآخر لدَواء ونَحْوه ثم اكْتُحِل به من رَمَد. والجِذْل المُحَكَّك: الذي يُنْصَب في العَطَن لتحْتَكَّ به الإبل الجَرْبى. والحِكّة بالكسر: الجَرَب".
° المعنى المحوريدَلْكٌ سَطْحِى بصُلب مع جفاف (أو شِدةٍ كالجفاف) يلزمه جمع المنحوت [1] . كاصطكاك ظاهِرَىْ الجِرْمين والحَجَرين، وجِلْدِ الإبل
(1) (صوتيًا) : تعبر الحاء عن الاحتكاك بعِرَض وجفاف، والكاف عن ضغط عثوري دقيق يتأتى منه القلع (كما يتأتى الامتساك) والفصل منهما يعبر عن ذلك جاف أو دلكٍ بجفاف يلزمه الانتحات كما في احتكاك الحجرين، وفي (حكم) تعبر الميم عن التضام الظاهري، ويعبر التركيب عن ضبط للشيء مع لأم له يتمان بنوع من الإحاطة به من خارجه بشدة (هذه صورة الاحتكاك هنا) كحكمة الدابة تضبط رأسها، وبها يتم توجيهها وردّها عما لا يراد.