46] خمر الجنّة أشدّ بياضًا من اللبن [قر 15/ 78] .
ومن التشبيه بالبيض في الصيانة والرقة قال تعالى عن الحور العين: {كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ} [الصافات: 49] .
أما قولهم:"باض الحر: اشتد"فهو من احتباس الهواء والحرارة. وقولهم:"باض بالمكان: أقام به"هو من الاحتباس في المكان - كما هو واضح.
{غُلِبَتِ الرُّومُ (2) فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ (3) فِي بِضْعِ سِنِينَ} [الروم: 2 - 4]
"البَضْعة من اللحم - بالفتح: قطعة مجتمعة. ودابة كثيرة البَضيع وهو ما ينماز من لحم الفخذ".
° المعنى المحوريهو: فِلَذ اللحم ونحوها مما يتجمع في قطع رخوة: كقطعة اللحم، وكعُكَن الفخذ ونحوها.
ومنه:"بَضَعْت الجُرْح: شققته (أصبت اللحم المجتمع، أو شققت وجعلت اللحم بَضْعة أي قطعة) . والباضعة من الشجاج: التي تقطع الجلد وتشق اللحم (تبضعه بعد الجِلد) ". ومنه:"ملك فلان بُضْع فلانة أي عُقْدة نكاحها (البُضْع بالضم: كناية عن عضو المرأة) ، و"باضع المرأة: عاشرها"."
ومنه:"البِضاعة: القطعة من المال/ طائفة من مالك تبعثها للتجارة" (فهي قطعة، كما سموها سِلعة مع كون السلعة: كالعُقْدّة تخرج في الجسد، أو زيادة في البدن تكون من حمصة إلى بطيخة) : {وَأَسَرُّوهُ بِضَاعَةً} [يوسف: 19] ، {وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُزْجَاةٍ} [يوسف: 88] . وسائر كلمة (بضاعة) في سورة يوسف والبَضْع