• (غوى) :
{لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ} [البقرة: 256]
"الغاوي: الجراد. الغَوَي - كالفَتَى: البَشَم من اللبن. وقد غَوِيَ الفَصيلُ والسَخْلةُ - كرَضِيَ: بَشِمَ من اللبن وفَسَد جوفه. تغاوَوْا عليه: تجمعوا عليه من هنا ومن هنا" (أي ليقتلوه) .
° المعنى المحوريالانجذاب إلى الشيء مع تغشٍّ وفساد: كالجراد الذي يَغْشَى الأرض بكثافة ليأكل زرعها، وكالبَشَم من اللبن من كثافة ما رضع أي كثرته في المعدة فيعوق الهضم. والمتغاوون طبقة تُهلك. ومنه:"الأُغْوِيَّة (كأُثفيّة أي بالضم مع كسر الثالث وتشديد الرابع) : حُفْرة كالزُبْيَةِ تُحْفَر للذئب، يُجْعَلُ فيها جَدْي، إذا رآه الذئب سقط في الحفرة انكبّ عليه يريده، فيُصاد (يطبقون عليه) . والراجح أن"المُغَوَّاة -بضم ففتح فتشديد- التي يُصَاد بها الأسدُ"هي مثلُ هذه ومنه"أرض مَغْواة -بالفتح: مَضِلّة يَضِلّ ويَحار سالكُها"يضل من ينجذب إليها أي يطمع في اختراقها."وأَغْواء الظلام: ما سترك بظلامه" (طبقات تغشى) ."
ومن ذلك:"غَوَي (كفتح ورَضِي) غَيًّا -بالفتح وكسحابة: ضَلّ"حُجِبَ عن الرشَد {قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ} [البقرة: 256] ، الغىّ ضد الرشد فهو