{وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ} [الطور: 4] بيت في السماء إزاء الكعبة، وعمرانه كثرة غاشيته من الملائكة [ينظر قر 17/ 59 - 60] . ولم يبق من الكلمات القرآنية من التركيب إلَّا {عِمْرَانَ} و {آلَ عِمْرَانَ} [آل عمران: 33] في [بحر 2/ 453] أنَّه ابن ماثان من ولد سليمان. وهو والد مريم أم عيسى عليهم السلام.
أما"العمار - كسحاب؛ الرَيْحَان يُزَيَّن به مجلس الشراب وَيُحَيَّا به الداخلون"فهو رمز الوجود معًا. هذا، وفي"المنجد والوسيط""عَمَر الدار: بناها"ولم أجده في غيرهما. وهو استعمال له وجه في أصل معنى التركيب.
{. . . . وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ} [الحج: 27] .
"بئر عَمِيقة: بعيدةُ القَعْر. والعُمْق -بالضم والفتح: قَعْر البئر والفَجّ والوادي. والأعماق: أطراف المفاوز البعيدةُ".
° المعنى المحوريبُعْدُ قَعْر باطنِ الشيء أو بُعد امتدادِ غئوره. كأعماق تلك الفَجَوات والبئر والفج والوادي. ومنه (الفَجّ العميق: الممتدُّ البعيدُ النهاية {يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ} (والمقصود أطراف الأرض البعيدة) ومنه"أعماق الأرض: نواحيها" (غايات امتدادها) "ولى في الدار عَمَق"-بالتحريك: أي حق" (جزء من أصلها، وأساسها) . عمّق النظر في الأمر - ض، وتعمق: طلب أقصى غاية الشيء" (باطنه) .
• (عمل) :
{وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ} [التوبة: 105] .