أثناؤه وامتلأت رطوبة ففقد صلابته أو متانته رَغْمَ سلامة ظاهره) {وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ يُحْيِ الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ} [يس: 78] .
ومن الغض بلا ضَمٍّ"الرِمَّة - بالكسر: الأرَضَةُ والنَمْلَة ذاتُ الجناحين (تُبْلى ما تقع فيه) وكغراب: الهَشِيم المتفتت من النبت، والرُمّة - بالضم: الحبل البالي. أخذ الشيء برُمته أي بجملته"(أصله أخذ البعير بالحبل الذي في عنقه" [ينظر ل] ."
ومن صور الضم في الأثناء ما يشبه الحشو"رَمَّ الدار: أصلحها، واسترم الحائطُ. بَعُدَ عهدُه بالتطيين".
ومن الضم والحشو مع معنى الصيغة"أَرَمَّ: سكت"فصيغة أفْعَلَ هنا للإصحاب كألحم وأتمر فالساكت هنا عنده كلام لكنه أطبق فمه عنه"وترمرم القوم: تحركوا للكلام ولم يتكلموا، وترمرم: حرَّك شفتيه للكلام" (ولم يصرحوا بأنه تكلم وكأنه هَمَّ ثم أَرمَّ - فلا تضاد) .
أما قولهم"نعجة رَمّاء أي بيضاء لا شية فيها"فالبياض رقة لأنه من جنس الخلو فكأنها عندهم كتلة من الرخاوة.
{وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى} [الأنفال: 17]
"الرَمَاء - كسحاب: الزيادةُ والرِبا. رَمى المالُ رَماء، وارْتَمى وأَرْمَى: زاد وكثُر. وفي هذا رَمْيَةٌ عما قيل لي - بالفتح أي زيادة وفَضْل [الأساس] وهو صاحبُ رَمْية أي يَزيد في الحديث. ورَمَى على الخمسين وأرْمَى: زادَ. وترامى السحابُ: انضمّ بعضُه إلى بعض. وتَرَامىَ الجُرْحُ والحِبْنُ (أي الدمَّل) إلى فساد:"