الغالبة"فهذا كله من التشبيه بجلد النمر في بقع الألوان المختلفة."
أما"تنمَّر له أي تنكَّر وتغير وأوعده، فلان النمر لا تلقاه أبدًا إلا متنكرًا"
غضبان"فهذا من التشبيه بالنمر في أخلاقه."
{وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ (15) } [الغاشية: 15]
ليس في التركيب إلا النُمرُقة (بضم النون والراء وبكسرهما، وبغير هاء فيهما) : الوسَادة"فهذا هو معناه."
° المعنى المحورياضطمام شيء على ما يدخل جوفه فيحشوه ويوطئه كالنمرقة. وإذا ذكرنا أن"النامرة مِصْيَدة تُرْبَط بها شاة للذئب"أي أن التركيب الثلاثي يعبر عن إمساك الشيء المتحرك وأخذه. ومنه"الماء النَمِير والنَمِرُ- كفرح: الزاكي في الماشية النامي / الناجع (يحصل به الرِيّ والنَضرة) ، إذا عرفنا ذلك وأضفنا أن القاف تعبر عن شيء قوي في الجوف تبين أنه لوحظت في تَسمية النُمْرقة أنها كيس يضم ويمسك في جوفه أشياء هي حَشو النمرقة."
• (نمل) :
{وَإِذَا خَلَوْا عَضُّوا عَلَيكُمُ الْأَنَامِلَ مِنَ الْغَيظِ} [آل عمران: 119]
"النمل معروف وهي التي لها قوائم (طويلة) تكون في البراري والخرابات (أما تلك الصغار فهي الذرّ) . امرأة منمَّلة كمُعَظَّمة وكسَكْرَى: لا تستقر في مكان: وفرس نَمِل -كفرح، وذو نُملة -بالضم: كثير الحَرَكة. ورجل نَمِلُ الأصابع- كفرح: كثير العبث بها أو خفيفُها في العمل حاذق. ويقال نَمِّلْ ثوبك - ض، والقُطْةَ: أي ارْفأه. ونَمَل في الشجر (قعد) : صَعِدَ فيها".