في القرآن من التركيب إلا السِرْ - ومنه الإسرار والسرائر، والسُّرور - ومنه السرَّاء، والسُرُر جمع سرير.
{سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا} [الإسراء: 1]
"السرْوة - مثلثة، والسِرْية - بالكسر: أدقُّ ما يكون من نِصال السهام كأنه مِخْيَط أو مِسَلّة، يَدْخُل في الدروع (أي ينفذ من حلقاتها) . سَرا السيفَ يَسْرُوه: سَلّه [الوسيط] ، وسرى عِرْقُ الشجرة في الأرض يَسْرِي: دبَّ تحتها".
° المعنى المحورينفاذ الشيء الدقيق الممتد (في أو من) أثناء محَوُطة بقوة. كالنصال في الدروع، وعرق الشجرة (: شعبة من جذرها) في الأرض. ومنه"السَروة - بالفتح: دودة تقع في النبات فتأكله (تخرّقه) ، والسِرو - بالكسر: الجرادُ أولَ ما ينبت حين يخرج من بيضه" (أي لهيئة خروجه هذه أو لأنه يأكل النبات كالدود المذكور) .
ومنه"سَرَوْت وسَرَيْت الثوب عنّي، والجُلَّ عن ظهر الفرس سَرْوًا وسَرْيًا: نزعته (الثوب والجل يحيط بالجسم، ونَزْعه نفاذ للجسم منه) و"سَرْو الشِرب: تنقية أنهار الشِرب وسواقيه" (الشِرْب - بالكسر: النصيب من الماء. والمقصود هنا نُهَيْر يُجْرَى فيه نصيب الحقل من الماء، فهذا من نزع الغثاء ونحوه كنزع الثوب. ولا التفات لزعم تعريبه) . و"انسري الهم: انكشف، وسُرِّىَ عنه"- ض للمفعول. فهذا من معنوي هذا الاستعمال."
ومن الأصل:"السَرِيّ - فعيل: الجدول" (لانسرابه بمائه دقيقًا في الأرض) {قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا} [مريم: 24] . وصلته بالأصل واضحة.